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以唱腔淳朴流畅,明快抒情见长的安徽省地方戏曲(珍藏版)  

2016-05-12 01:10:32|  分类: 中华戏曲民俗文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  唱腔淳朴流畅,以明快抒情见长的安徽省地方戏曲(珍藏版) - 一笑堂 - 网易山庄·一笑堂 

以唱腔淳朴流畅,明快抒情见长的安徽省地方戏曲(珍藏版) - 一笑堂 - 网易山庄·一笑堂 

董永含悲自卖身,得金原为葬严亲。浑如古木遭霜打,又似春风送雨淋。曾托槐荫开玉口,全凭土地主新婚。只缘孝感天和地,一戏千年唱到今。(宛良文《看天仙配》)

新上日志《唱腔淳朴流畅,明快抒情见长的安徽省地方戏曲一笑堂采编(珍藏版) 

唱腔淳朴流畅,以明快抒情见长的安徽省地方戏曲(珍藏版) - 一笑堂 - 网易山庄·一笑堂

1黄梅戏

黄梅戏是中国五大戏曲剧种之一,也是安徽省的主要戏曲剧种。在湖北、江西、福建、浙江、江苏、香港特区等地以及台湾亦有黄梅戏的专业或业余的演出团体,受到广泛的欢迎。

黄梅戏唱腔淳朴流畅,以明快抒情见长,具有丰富的表现力。表演质朴细致,以真实活泼著称。

2006年,黄梅戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录

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2徽剧

徽剧,中国安徽省地方戏曲剧种之一,徽剧原名“徽调”、“二黄调”,渊源于明代,1949年后定名徽剧

徽剧传统剧目有1404个,保存档案有753个。其内容从列国纷争、宫迁大事、神仙鬼怪到民间生活故事。徽剧的音乐、唱腔优美、完整。主要分青阳腔、四平腔、徽昆、吹腔、拨子、二簧、西皮、花腔小调共九类。而以吹腔、拨子、皮簧为主要声腔。吹腔轻柔委婉,拨子高亢激昂,皮簧则比较通俗流畅,徽剧的表演艺术丰富多彩,技艺精湛。文戏以载歌载舞、委婉细腻其特点,武戏以粗犷、炽热、功夫精深、善于高台跌扑而震惊观众。生活小戏以浓郁的乡土气息和风趣、诙谐和语言吸引着观众。舞台画面多采多姿,具有雕塑造型美。

2006年5月20日,徽剧经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录

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3青阳腔

戏曲声腔,又称“池州腔”,因产生安徽池州青阳而得名。

明代嘉靖年间,江西的弋阳腔流入皖南池州府的青阳县一带,与当地语言、民间戏曲(昆山腔余姚腔等)、九华山佛俗说唱、大型宗教戏剧、"目连"还有民歌小调相结合而产生了青阳腔。青阳腔是弋阳腔“易腔”之后的一个重要腔种。明末清初盛行,与徽州腔一同被誉为"徽池雅调",成为全国主要声腔,清末衰落。

青阳腔艺术上继承了弋阳腔干唱,并创造了腔、滚结合的歌唱形式“滚调”,不托管弦,“其节以鼓,其调喧”及“一唱众和”的特点,但更为热烈、豪放。角色体制有、贴7个行当,后来又增加了两个角色。其表演讲究“文戏武唱”,娱乐性、趣味性强,火爆热闹,常穿插表演窜刀门、盘吊杆、翻高台、跳火圈等技艺。青阳腔中还有各种纸质面具,在舞美上极具特色。

青阳腔的剧目上起元明南戏,下到后世的各种文人传奇,数量众多,有《青阳时调》、《时调青昆》、《昆池新调》、《滚调乐府》、《摘锦奇音》、《玉谷新簧》、《徽池雅调》等青阳腔剧本选集并广为流传。青阳腔由皖南伸展到等地,直接或间接地影响了徽剧赣剧川剧黄梅戏等剧种的形成与发展,尤其为“四大徽班”进京形成京剧奠定了基础,青阳腔被誉为京剧“鼻祖”,在中国戏曲史上占有显赫的地位。

2006年5月20日,青阳腔经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录 

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4岳西高腔

岳西高腔属安徽省安庆市岳西县地方古稀有剧种,是明万历年间风靡全国的古青阳腔遗脉,其形成已有四百多年历史。史载,明末清初由文人商儒将青阳腔传入岳西,由乡士集中在私塾教习高腔,并组班结社,活跃于民众之中。至清光绪年间,青阳腔全面融入境内各民间灯会,与本土民俗文化相结合,孕育成岳西高腔。

岳西高腔的戏曲文学、戏曲音乐、表演艺术及其基本活动形式自成体系,“唱、帮、打”浑然一体,一唱众和,锣鼓伴奏,不协管弦,风格独特。剧目分为“喜曲”和“正戏”两大类,其最大特征是继承了"滚调"艺术并发展成"畅滚"。岳西高腔的音乐体制基本属曲牌联套体,艺人以独有的"箍点"标记指导唱腔,传承艺业。角色分为正生正旦小生小旦10行角色,扮演剧中人物,基本沿用青阳腔的行当角色体制。

岳西高腔现在仍保留着250多出高腔剧目和100多出唱腔录音。《中国戏曲志》、《中国戏曲音乐集成》等书中保留着大量关于岳西高腔的艺术音乐资料。它对戏剧学、音乐学、民俗学、文化学和社会学有突出的学术研究和艺术价值,在中国戏曲史上有着重要的地位,被戏曲专家称为戏曲史上的“活化石”。

岳西高腔于2006年5月被国务院列为首批国家级非物质文化遗产名录 

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5安徽目连戏

目连戏是以宗教故事“目莲救母”为题材,保存于民俗活动中的古老剧种,是目前有据可考的第一个剧目,被誉为中国戏曲的“戏祖”。

目连戏将佛教与儒家所主张的孝道结合起来,成为中国古代戏曲中以佛经故事的理论为题材、影响广泛的一出戏,也是佛教与中国戏曲结合的代表作之一。其最早文字记录见诸于南宋盂元老撰《东京梦华录》,[2]明万历年间,安徽祁门清溪人郑之珍在过往杂剧变文及传说等的基础上撰写出《新编目连救母劝善戏文》,大为流行,不仅原有目连戏的声腔剧种多以之为演出蓝本,且在北方流传开来。清代,目连戏的演出遍及全国,并进入宫廷。目连戏一度广泛流传分布于安徽、江苏、浙江、江西、湖北、湖南、四川、山西、福建、河南等地,随着佛教的传播,目连戏甚至远传到东南沿海及川滇等地。其中以安徽省徽州目连戏、湖南省辰河目连戏和河南省南乐目连戏为代表。

目连戏是个复杂的文艺现象,是各种思想历史积淀,它涵盖多元思想,包容多种艺术。在思想内容方面溶合、道三家思想;在艺术形式上,目连戏演出时,有脚色行当、唱做念打,包容各种杂技、歌舞、百戏,以及大量的民间风俗,并注意人物性格的刻画和矛盾冲突的安排,具有结构艺术的整体性,对研究中国戏曲的形成及发展衍变都是一个极好的剖析个例。

2006年5月20日,经国务院批准,目连戏(徽州目连戏辰河目连戏南乐目连戏)被列为第一批国家级非物质文化遗产名录。  

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6庐剧

庐剧,旧称“倒七戏”,俗称“小戏”、“祷祭戏”、“小倒戏”、“小蛮戏”。名称由来无考。因其盛行于安徽省的皖中地区,古属庐州(今合肥市),故于1955年7月1日,经中共安徽省委批准,正式改称庐剧。

庐剧是安徽省地方戏主要剧种之一。流行于安徽境内皖中、皖西、沿江的大片地区和江南的部分地区。庐剧是在大别山一带的山歌、淮河一带的花灯歌舞的基础上吸收了锣鼓书(门歌)、端公戏嗨子戏的唱腔发展而成。

2006年5月20日,庐剧经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录

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7沙河调

沙河调又称南路调,是一种流行于豫东、皖北沙颍河流域的汉族戏曲剧种,为豫剧分支。早期豫剧在缺少交流、相互不渗透的发展时期流传在沙河沿岸的豫剧演唱方式。后来随着演员的流动,逐渐扩展到整个豫南地区。

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8泗洲戏

泗州戏原称拉魂腔,是一种古老的汉族戏曲剧种。源于苏北鲁南地区,传入淮北,已有二百多年的历史。泗洲戏的唱腔具有加快、爽朗、委婉的特色。在农村中流传有这样的歌谣:“拉魂腔,拉魂腔,不怕你不来,就怕我不唱。”由于它的唱腔优美动人,因而具有强烈的艺术魅力,深受淮北地区人民的喜爱。又因为泗洲戏的老一辈艺人多数生长在泗县一带,所以这一剧种在语言运用上又具有泗县一带语言粗犷、幽默的特色。 

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9坠子戏

坠子戏始称“化妆坠子”,起源于中国曲艺戏曲之乡萧县。以曲艺坠子的曲调为基础,吸收京剧豫剧的一些表演方法,于1950年形成。有单唱、对口唱、多人分唱;唱腔流畅婉转,词句通俗易懂,为群众喜闻乐见,流传很广,大江以北,长城内外,均有它的足迹。是汉族地方戏曲剧种之一。1961年春,坠子剧团进京汇报演出时,在中国剧协中国戏曲研究院联合组织的座谈会上,田汉提议将化妆坠子改名为“坠子戏”。

2008年6月7日,坠子戏经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录

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10含弓戏

含弓戏是安徽省的汉族戏曲剧种之一。流行于含山、和县、居巢、无为、当涂、芜湖等地。因发源于含山,源为由盲艺人操弓拉二胡卖唱的滩簧,故称“含弓”。发展为戏曲后改今称。

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11文南词

文南词又称文词戏、文词腔,流行于安徽省东至县宿松县等地古老的汉族戏曲剧种,被誉为中国戏曲的“活化石”。2006年,文南词被列为安徽省首批非物质文化遗产戏剧类项目。

2008年6月7日,文南词经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录

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12皖南花鼓戏

皖南花鼓戏是一种汉族戏曲剧种。原为花鼓调,为安徽五大剧种之一,流行于皖南与苏南、浙江相毗邻地区,而以宣州、郎溪、广德、宁国一带最为盛行。它是百年前湖北东路花鼓调与河南的灯曲随移民流入皖南,先与皖南地区的汉族民间歌舞合流演唱,后又接受了徽剧、京剧等兄弟剧种的艺术影响,逐渐发展演化而成长的一人富有乡土气息的剧种。

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13凤阳花鼓戏

凤阳花鼓戏是一种安徽省的汉族戏曲剧种。被誉为凤阳三花(凤阳花鼓花鼓灯、花鼓戏)之一,因起源于凤阳县长淮卫镇(今属蚌埠市区),故又称卫调花鼓戏卫调花鼓。凤阳花鼓戏源自于花鼓灯,起初是花鼓灯的后场小戏,在清代中期逐渐成熟为独立剧种。 

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14淮北花鼓戏

淮北花鼓戏是安徽省极具民间特殊演唱风格的汉族稀有戏曲剧种之一。据传溯源于明初。又有记载产生于20世纪30年代。淮北花鼓戏是在安徽淮北地区汉族民间歌舞的基础上发展起来的剧种,它因发源于淮河以北地区,表演时男角上场背花鼓,乐队伴奏时也以“花鼓”为主乐,因此叫淮北花鼓戏。流行于安徽北部和皖豫苏鲁交界地区,大致可以分三路:北路(徐州曹州砀山萧县开封邳州),中路(宿州灵璧泗洪涡阳蒙城阜阳)和南路(蚌埠淮南寿县)。

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15淮剧

淮剧,又名江淮戏,淮戏,是一种古老的汉族戏曲剧种。源于清代盐城县和阜宁县,流行于江苏省、上海市和安徽省部分地区。清代中叶,流行于淮安府(今盐城市和淮安市)和扬州府两地区,当地汉族民间流行着一种由农民号子和田歌“儴儴腔”、“栽秧调”发展而成的说唱形式“门叹词”,形式为一人单唱或二人对唱称之为二可子,仅以竹板击节。淮剧后与苏北汉族民间酬神的“香火戏”结合演出,之后,又受徽戏和京剧的影响(称为徽夹可),在唱腔、表演和剧目等方面逐渐丰富,形成了淮剧。

2008年6月,上海淮剧团、 江苏省盐城市申报的淮剧经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录 

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16嗨子戏

嗨子戏是安徽省的汉族戏曲剧种之一。因演唱先以"海"字音起腔而得名。流行于安徽﹑河南的部分地区。唱腔分为主调和花调两大类。比较流行的传统剧目有《打桃花》﹑《站花墙》﹑《王员外休妻》等。

2011年5月23日,嗨子戏经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录

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